鈴鐺閣,小學(xué)生津沽文化手抄報畫法模板講解，津沽文化手抄報好看畫法解析

津沽文化手抄報文字素材

畫完了手抄報，是不是還會為里面不知道寫什么內(nèi)容而發(fā)愁呢，所以今天我們還整理了和手抄報主題相關(guān)的內(nèi)容資料哦，比如津沽文化是什么，還有天津四大民俗，天津衛(wèi)“三宗寶，大家也可以做個參考哦。

一、津沽文化是什么

津沽文化即天津文化。津沽是天津和塘沽的總稱。現(xiàn)在很多人喜歡把天津和塘沽叫做津沽，雖然塘沽是天津的一部分，但是由于越來越受關(guān)注，所以人們經(jīng)常說津沽。

二、天津四大民俗

1、泥人張

"泥人張"創(chuàng)始于清代末年。"泥人張"創(chuàng)始人叫張明山，生于天津，家境貧寒，從小跟父親以捏泥人為業(yè)，養(yǎng)家糊口。他捏制出來的泥人居然個個逼真酷似，一時傳為佳話。張明山繼承傳統(tǒng)的泥塑藝術(shù)，從繪畫、戲曲、民間木版年畫等姊妹藝術(shù)中吸收營養(yǎng)。經(jīng)過數(shù)十年的辛勤努力，一生中創(chuàng)作了一萬多件作品。他的藝術(shù)獨具一格而蜚聲四海鈴鐺閣，老百姓都喜愛他的作品，親切地送給他一個昵稱：泥人張。

2、楊柳青年畫

楊柳青年畫，全稱“楊柳青木板年畫”，屬于木版印繪制品，是著名的中國民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。

楊柳青年畫產(chǎn)生于元末明初，當(dāng)時有一名長于雕刻的民間藝人避難來到楊柳青鎮(zhèn)，逢年過節(jié)就刻些門神、灶王出賣鈴鐺閣，鎮(zhèn)上的人爭相模仿。到了明永樂年間，大運河重新疏通，南方精致的紙張、水彩運到了楊柳青，使這里的繪畫藝術(shù)得到了極大發(fā)展。

3、魏記風(fēng)箏

風(fēng)箏是歷史悠久，早在春秋時期就有關(guān)于風(fēng)箏的記載。到唐代，風(fēng)箏已經(jīng)盛行于南北各地的都市鄉(xiāng)村。

魏記風(fēng)箏是中國傳統(tǒng)的民間手工藝品之一。中國北部的天津市是中國風(fēng)箏的主要產(chǎn)地。天津風(fēng)箏之中，以“魏記”生產(chǎn)的風(fēng)箏最為精美、著名?！拔河洝憋L(fēng)箏發(fā)展到今天已有100余年的歷史，它的創(chuàng)始人魏元泰(生于1872年)技藝精湛，1914年，“魏記”風(fēng)箏在巴拿馬國際博覽會上一舉奪得金獎，從此成為受國內(nèi)外眾多博物館所青睞的珍貴藏品。

4、刻磚劉

民間藝術(shù)家。15歲開始隨外祖父馬順清學(xué)習(xí)刻磚技藝。馬順清是天津著名刻磚藝人，在清道光年間，將天津磚刻發(fā)展為獨立于建筑之外的民間藝術(shù)，并開創(chuàng)了堆貼法，擴大立體空間，使作品層次分明。劉鳳鳴繼承和發(fā)揚了馬順清的貼磚法，創(chuàng)造了天津刻磚的獨特風(fēng)格，被譽為"刻磚劉"，以立體和半立體透雕見長，在方磚上所刻山水、花卉、人物、鳥獸形象生動逼真，構(gòu)思精巧，極具藝術(shù)欣賞價值。

三、天津衛(wèi)“三宗寶

1、鼓樓

鼓樓商業(yè)街位于天津老城廂繁華商業(yè)區(qū)，它是天津的發(fā)源地和歷史上政治、軍事、經(jīng)濟文化中心。這里一條條古香古色的街道，一座座雕龍繪鳳的亭臺樓閣，無不體現(xiàn)了天津悠久的歷史，成為了記載天津歷史的標(biāo)志性建筑。

2、炮臺

炮臺是明代崇禎十二年，為阻止?jié)M洲統(tǒng)治勢力侵犯而修筑的防御工事。

是架設(shè)火炮的臺基，是隨著火炮的發(fā)展而出現(xiàn)的一種戰(zhàn)時工事。一般設(shè)在進(jìn)可攻、退可守的戰(zhàn)略要塞，具有兩門以上的火炮，是舊時在江?？诎逗鸵麡?gòu)筑的永備炮陣地。主要裝備大口徑、遠(yuǎn)射程的火炮。

3、鈴鐺閣

鈴鐺閣則是明代萬歷七年建成的一座藏經(jīng)閣。

明萬歷七年(1579年)，建藏經(jīng)閣，重檐四出，甚為壯觀。閣角裝有風(fēng)鈴，鈴聲可遠(yuǎn)聞數(shù)里，鄉(xiāng)人因呼為鈴鐺閣。

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責(zé)任編輯：天津房價